教堂彩绘

壁画图像与文本的历史再现 

笔者在研究滇西北多民族铎区天主教堂彩绘壁画过程中发现，图像与历史文本的重叠是创作者对历史的回忆与记录。笔者在研究中发现，天主教堂装饰图案的关键元素与历史故事有着重要的关联，其故事情节也会存在惊人的相似。今天保存在世的众多天主教堂彩绘壁画也是如此记录与展现历史典故。茨中天主教堂在天花藻井下屋檐下方十多幅彩色壁画，逼真地反映天主教圣经中耶稣传教受难及重生的传奇经历。其中一幅画面为耶稣身披红色披肩，被一群来势汹汹的罗马士兵押往刑场执行酷刑。翻开滇西北天主教传播历史可以发现，法国传教士自从清末进入滇西北后，其传播过程同样经历了与当地藏传佛教教徒从初次接触，到相互间冲突不断加深最后相互理解融合的过程。其中1887年德钦县阿墩子教堂被焚传教士被逐事件、1905年维西县慈姑教堂等被焚和多名传教士被杀等事件等给当地天主教徒留下了深刻的记忆[2]，当地更是流传在当时法国传教士蒲神父在茨中村白水河边被藏传佛教徒砍头殉教的传说。细致观察滇西北多民族地区天主教堂彩壁画可以发现，大多数的教堂的彩绘壁画放弃了单一的传统天主教教徽图案，采用了天主教教徽与当地传统图案相结合方式绘制，这一点在曾经爆发过天主教与当地藏传佛教有过激烈冲突的茨中天主教堂与白汉洛天主教堂尤其明显。两座教堂的天花藻井的彩绘壁画均采用天主教教徽与本土传统纹样相结合方式绘制，在一定程度上反映了当时天主教堂设计者在彩绘壁画设计的初衷与用心，期望借助这些图像把天主教与当地本土宗教从冲突到相互融合、相互发展的历程，加以保存延续的考虑。